THEORIES OF DIASPORAL ETHNIC IDENTITY IN CONTEMPORARY WESTERN HISTORIOGRAPHY (2000–2025)

Аннотация

Введение. В данном исследовании рассматриваются изменения в научном представлении о диаспоральной этнической идентичности в западной академической литературе за последние двадцать пять лет. В работе рассматривается значительная трансформация научного осмысления диаспоральной этнической идентичности. Если ранее, диаспоральная этническая идентичность рассматривалась как устойчивая данность, то со временем произошли изменения в сторону понимания этого феномена как гибкого и социально сконструированного, на который также влияют глобальные тренды вроде миграции, глобализации, и цифровизации. В данной статье мы попытались подчеркнуть влияние трёх основных положений. Во-первых, более ранние подходы, которые представляли этничность как некий неизменный, устойчивый феномен, потеряли своё значение в связи с тем, что на их смену пришли новые представления об этнической идентичности как сконструированном обществом и меняющимся в разных контекстах феноменом. Во-вторых, новые теории меняют понимание этнической идентичности как более динамичной, формируемой глобальными процессами и трендами категории. В-третьих, в новых исследованиях представление о диаспоральной этнической идентичности кардинально поменялось, так как психологические и культурные аспекты развития диаспор в принимающих обществах формируется своеобразно, на что влияет также и культура принимающей стороны. Цели и задачи. Основной целью данной статьи является проведение историографического обзора теоретических основ дискурса диаспоральной этнической идентичности в современной западной историографии. Основные задачи заключаются в рассмотрении упадка классического эссенциализма и теорий группизма и расцвет динамических конструктивистских моделей. Рассмотреть приоритеты транснационализма, постструктурализма и гибридности в формировании диаспоральной этнической идентичности. Также, исследовать роль ментальных, эмоциональных и культурных аспектов в формировании диаспоры в принимающем обществе. Результаты. Результаты данного историографического обзора, с помощью рассмотрения ключевых трудов западных исследователей, таких как Р. Брубейкер, С. Холл, З. Бауман, Ф. Антиас, М. Кастельс, Р. Дженкинс и Б. Г. Адамс и других, демонстрируют, что развитие исследований диаспоральной этнической идентичности происходило параллельно с изменениями в теоретических подходах в западной историографии. Настоящее исследование основано на принципах историзма. Работа носит теоретико-историографический характер и направлена на изучение научной литературы по проблемам диаспоральной этнической идентичности. В качестве основного метода исследования используется историографический анализ. Заключение. В исследовании приводятся основные выводы о том, что за последние двадцать пять лет, западная научная литература пришла пониманию диаспоральной этнической идентичности как к изменчивому, многослойному, и эмоционально насыщенному явлению. Этот подход отражает общую тенденцию западной историографии, то есть переход от упрощённых представлений об этничности к изучению сложных, подвижных и реальных форм человеческих связей, возникающих в транснациональном пространстве.